切られ与三郎の三つ盛り揚羽蝶に江戸のイキを感じる
一昨日、６月のＴＢＣ（東京墓石倶楽部）で品川に行った話の続きだ。
海晏寺を出た僕らは、そこから数分の天妙国寺に向かった。この寺院は、名前に「妙」の字があることでもわかるとおり、日蓮宗系である。当然、寺紋は橘系の三つ寄せ橘（黒田橘）である。
この寺院の墓所の入り口には、墓所全部の地図が張り出されている。ハカマイラーにとっては、全部の寺院がこうだったら楽なのにと思った。
ここでの目当ては、歌舞伎の「斬られ与三郎」の元素材となった長唄の師匠・芳村伊三郎の墓である。
特に、芳村伊三郎＝斬られ与三といえば、春日八郎の「お富さん」の元ネタだ。
この歌には、祖母が「自分の歌だ」と言って歌ってくれた思い出がある。僕の祖母はトミエという名前だったのだ。
それゆえに、僕が生まれる前のヒット曲ではあるが、大好きな歌なのである。
さて、この与三郎の墓の家紋は何であろう。
江戸時代に作られた墓は、石が摩滅していてよくわからない墓が多い。先日、青山の長谷寺でみた伊沢蘭軒の墓の家紋（＝梅鉢）もそうだった。
しかし、この紋を近くでよくよく見てみると、なんと、三つ盛り揚羽蝶ではないか（左絵、クリックで拡大）！！
しかも、左下の蝶は反対向きになっているではないか。
これをわかりやすく絵にしてみると右のようになる。僕ははじめてこんなおしゃれな蝶を見た。
さすが、歌舞伎の題材として大当たりしただけのことはある。イキだ！！
これは、僕の家紋主義的妄想なのだが、蝶紋を家紋した男達は、ダンディだがどこか弱みのある御仁が多い。（拙著「家紋主義宣言」）例えば、織田信長、芹沢鴨、トニー谷、萬屋錦之助、中村獅童．．．そして、この系列に「斬られ与三郎」を加えることが出来たのは大きな収穫であった。
ちなみに、この与三郎とお富さんを題材にした演目は「与話情浮名横櫛」、通称「源氏店」という。ウィキペディアには以下のように書かれていた。
〜（前略）〜復活するのは明治末年になってからのことだった。15代目市村羽左衛門の与三郎、6代目尾上梅幸のお富、4代目尾上松助の蝙蝠安で「源氏店」が上演されるとこれが大評判となる。15代目羽左衛門のニンも与三郎にぴったり合ったのである。以後「源氏店」は大正から昭和のはじめを通じて繰り返し上演されるようになり、歌舞伎を代表する演目の一つとして定着した．．．
ハカマイラーとしては、15代目市村羽左衛門と6代目尾上梅幸といえば、雑司が谷霊園にその二人の墓が並んでいることを思い出さざるを得ない。
僕も何度も訪れた二人の墓ではあるが、それまでは、歴史上の有名人という位の認識であったが、それが「与三郎」と「お富」という関係だと知り、さらに深くあの場所に愛着を感じてしまうのであった。
ちなみに、二人の家紋であるが、市村羽左衛門は根上り橘（左絵）、尾上梅幸は杏葉菊紋（右絵）である。
まさむね
まさむね様
今、ご著書を読み始めたところです。
今回のテーマであげておられる「揚羽蝶」の家紋ですが、何
を隠そう私の家の家紋なのです。私は全然ダンディではない
けれど「弱み」だらけの人間です。（笑）
因みに私の家の家紋は揚羽蝶の下に漢数字の「一」が付いて
います。どういう意味なのか分からないのですが。ご著書に
も書かれていたとおり、平家の流れの家だと父から聞かされ
たことがあります。
僭越ですが、近々ブログの方でご著書の感想を書かせていた
だきます。的外れのの感想になってしまうかもしれませんが、
どうかお許しください。
JUNさんへ
家紋主義宣言をお読み頂きまことにありがとうございます。
ご感想とっても楽しみです。よろしく、お願い致します。
さて、揚羽蝶に一の字というのは素晴らしい家紋ですね。私にはまだ霊園などで見た記憶はありません。
一の字は、戦場での一番槍など、武功のあった武将に与える誉の証かもしれません。｢平家物語｣の屋島の段で名を上げた那須与一が一の字紋です。また、藤原姓の首藤氏流の一族は家紋の下に一の字を付ける事で知られています。
これもあくまで推測ですが、桓武平氏の流れを組む家と上記の首藤氏流の一族との婚姻によって創設された御家という可能性もあるかもしれませんね。
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